“Junte-se livremente como se libertasse gaivotas. O cabelo da superfície é a Via Láctea, então Yuji o limpou, mas a flor da vela lhe dirá algo feliz amanhã de manhã. Quando um bom convidado vier, haverá bastante álcool e arroz , então a casa está cheia de boa sorte E a luz da noite é branca. Com inúmeras flores de musgo aparecendo, só posso adivinhar o outono da casa da montanha. Depois do fruto da romã, em frente à flor do crisântemo, há muitos pontos de referência para Vejo.
任 放 沙 自 眠.玩 壯 元 紅 是 竝 阳 流.Um)“
A série “Space” de Taehyun Lee é uma pintura que retrata as três dimensões da natureza em uma superfície plana. A tela mostra um movimento de um yin e um yang, o que indica a presença de faixas coloridas entrelaçadas entre si, emergindo da tela. Metáfora da personagem principal Gwae (卦), é uma ponte entre céu e terra, de água, vento e ar no poema, e a energia que se estende até os cantos formados pela colisão.
Também está de acordo com a teoria do preenchimento de linhas e flores pregada por Chusa Kim Jeong-hee, e permeia um reino da psicologia do corpo da água. O artista Lee Tae-hyeon (1940~) implementou um retrato que respeita a vida de troca de vida com outras pessoas, emprestando símbolos de formas tridimensionais como geon (☰), gon (☷) e jin () na tela.
“A chamada ‘realização e inesgotável’ é uma palavra que se refere ao princípio. Quando se encontra a energia acima da mente, ela é plena e inesgotável, mas todas as coisas são triplas, o cordeiro é chamado de dao. Embora palavras como isso, não há tempo em que a mente está sozinha é independente e não há yin e yang nela.2)“
Ao mesmo tempo, a transcendência e sincronização do tempo, que corresponde à unidade de yin e yang e os cinco elementos, ou seja, a unidade do céu, terra e homem, na qual todos os três fenômenos de extinção e criação se dissolvem, são inerente. “Mudar de velho para significa mudar 今 para velho, e mudar para velho é mudar de velho para. Essa relação funcional dinâmica se estabelece igualmente no espaço-temporal.3)“
Unificação do pensamento de oposição
Já foi revelada a ideia de unificar o yin yang e os cinco elementos no estilo confucionista do confucionismo, Mocha e Sunzi.
“Por outro lado, entre as práticas, a prática da sabedoria pode ser chamada de geun, e a prática da ação pode ser chamada de gon. Gungon não tem precedentes. Por exemplo, razão e sabedoria são um, quietude e pensamento não são dois, natureza e comportamento permeiam um ao outro, Bênção e sabedoria se engrandecem. E é isso que você faz. 4)”
No entanto, sabe-se que a escola Miqiah desapareceu com a chegada dos Qin, a primeira unificação da China, e a atenção foi atraída para a arqueologia e Muga durante a última dinastia de unificação de Qing (1616-1912). Durante este período, Chosun Chusa Kim Jeong-hui, sob a influência da Dinastia Qing, estudou ouro e pedra, isso me lembra um fluxo histórico muito interessante que revela o “Monumento Puro ao Rei Jinheung de Silla, Bukhansan, Seul.
Por outro lado, a grande jornada da filosofia oriental, que emergiu dos pensadores chineses no BC, até Selhak no final da Dinastia Joseon, e no solo da arte coreana contemporânea, nos lembra o peso do pensamento tradicional na era da velocidade . e físico.
A pele rachada de um único pinheiro enraizado em um penhasco íngreme. A pintura de Taehyun Lee é um novo recorde para linhas retas, curvas e cortes, com presciência abraçando o medo do confronto entre ventos que sacudiam as raízes de uma árvore gigante e ondas furiosas.
É uma estética original que funde o princípio oposto e será o guia de Hyeon-hyeon para estudantes mais jovens que lutam pela identidade da arte coreana. Isso ocorre porque a pintura do artista Taehyun Lee, imbuída de sessenta e quatro hologramas (六十 四 卦) onde a água está no chão e o vento sopra no chão, não é diferente do espírito de perseverança.
〔o revisor〕
Um)Chusa Kim JEONG HUI (秋 史, 1786 ~ 1856) poema, “Chuil Manheung (秋日 興)”, Volume 10 da Coleção Completa de Wandang, Instituto de Tradução Clássica Coreana, Shin Shin-yeol 譯, 1986.
2)Ideias de 栗 (Yolguk) 李 (Li Yi, 1536–1584), Yoon Jae Young 讀, 書 – 答 (Nome 淳. 乙亥 年), p. 135. História da Cultura Leste-Oeste 刊, 1978.
3)O que você faz com Estudos Orientais (Estudos Orientais), Dool Kim Yong-ok (檮, 1948~) 著, Log 刊, 1986.
4)= Escrito por Ji Wook Wright (1599~1655), 周易 , Volume 1, Interpretação de 彖, 彖, Sangha, p. 21 / ‘周易 ’ Confucionismo e Confucionismo no Confucionismo, Bong Joon Gil Dong-Ah University, 2010/ RISS Academic Serviço de Informação de Pesquisa.
#explicado
1 = Artista Taehyun Lee = Espaço 202130² IV Coroa, 130 x 130 cm, óleo sobre tela, 2021. Foto cortesia de TONG-IN Gallery
2 = Espaço 2020 130² VI Corona, 130 x 130 cm, óleo sobre tela, 2020.
3 = Artista Taehyun Lee = Space 2022 50P IV Corona, 117 x 80 cm, óleo sobre tela, 2022.
4 = Artista Taehyun Lee = Espaço 98100 VI, 130 x 162 cm, óleo sobre tela, 1998. Imagem cortesia de TONG-IN Gallery.
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