[위근우의 리플레이] Nota de Kim Yuna sobre “Água Poluída” e “Nota de Hong Beom Do” de Cho Jin Woong… e o Ataque da Autoridade

Sua raiva, a raiva que só explode num lugar infinitamente baixo. Isso faz parte da letra da música “Time of the Wild Dog” de Goreme. Eu recomendo ouvir o representante do People Power Party, Kim Ki-hyun. “Recentemente, um dos membros da banda disse que depois de descarregar água contaminada em Fukushima, ‘isso me lembrou do inferno’, então o apelidaram de ‘o culpado’”, disse Kim Ki-hyun, que participou da reunião plenária de fundação da Action Grupo pela Liberdade Cultural, um grupo cultural e artístico conservador. O conceito de celebridades.” Ele disse: “Isso não é demais?” A crítica teve como alvo a cantora de Goreme, Kim Yuna, que comparou o incidente de drenagem da água poluída de Fukushima a uma distopia cinematográfica e escreveu em uma rede social: “Em dias como hoje, penso no inferno”.

Seguindo a metáfora do inferno, Kim Yuna foi duramente criticada por muitos YouTubers e comentaristas autoproclamados conservadores. Para além da questão de saber se as preocupações com a destruição dos ecossistemas causadas pela água poluída são dignas de crítica, o peso e a responsabilidade das palavras do YouTuber e das palavras do líder do partido no poder são diferentes. Mesmo que Kim Yuna tivesse perguntado ao actual governo coreano e ao partido no poder sobre a responsabilidade pela descarga de água poluída, é duvidoso que o líder do partido tivesse tomado medidas directas, mas na verdade ela apenas criticou o governo japonês de uma perspectiva ideológica. . Um cidadão global preocupado com o planeta em que todos vivemos. O Presidente Yoon Seok-yeol disse que as preocupações com a água poluída são o mesmo que dizer “1+1=100”, mas na realidade, ainda é difícil determinar se esta fórmula é 1+1, 1+2, ou 1×99 Apesar das preocupações e reações negativas de mais de 70% do público sobre a irreversibilidade da questão, o líder do Partido da Ordem, que não expressou pesar diplomático pela descarga de água poluída no Japão, atacou diretamente um cantor que criticou o Japão, não mesmo ele mesmo, não tenho escolha a não ser repetir palavras que existiam antes de aparecer. Sua raiva, a raiva que só explode num lugar infinitamente baixo.

Não é difícil apontar a contradição do partido do presidente, que apenas mencionou a palavra “liberdade” 35 vezes no seu discurso de posse, tentando limitar a liberdade de expressão política de um cantor e de um cidadão. Isso não faz nenhum sentido. A liberdade de que falam é, por assim dizer, a liberdade de “nokalhyup”. Quem te ameaçou com uma faca para te forçar a fazer algo perigoso? Quem me ameaçou com uma faca para me obrigar a trabalhar 120 horas? Quem me ameaçou com uma faca para me impedir de comer (ou consumir) frutos do mar? Liberdade na medida em que você tem total liberdade porque ninguém nunca te ameaçou com uma faca para lhe dizer para fazer ou não fazer alguma coisa. Então, no mesmo evento, Kim Ki Hyun poderia naturalmente ter criticado os comentários anteriores do ator Kim Gyu Ri criticando a carne bovina infectada com BSE. Durante a administração de Lee Myung-bak, o comentário de Kim Gyu-ri sobre a importação de carne bovina americana de que ela preferia “comer cianeto” a ingeri-la foi talvez tão exagerado quanto retórica. No entanto, naquela altura, a questão da importação de carne bovina sem restrições de idade exigia uma discussão crítica a nível científico e diplomático, e acabou por ser decidido importar apenas carne bovina com menos de 30 meses. No entanto, Kim Gyu Ri foi colocado na lista negra da comunidade cultural por fazer declarações não cooperantes ao governo e sofreu comentários maliciosos da Unidade de Comentários do Serviço Nacional de Inteligência. Embora tenham sido injustamente excluídos e prejudicados durante o seu mandato no poder, o Partido do Poder Popular ainda se orgulha deles. Porque ninguém ameaçou Kim Gyu Ri com uma faca para parar de trabalhar nos projetos. Portanto, as declarações de Kim Ki Hyun nas quais ele chamou Kim Yoona e Kim Gyu Ri de “celebridades conceituais sem qualquer conceito” involuntariamente se tornaram uma autoconfissão sobre si mesmo. É impossível comunicar e concordar sobre a existência ou inexistência do conceito com aqueles que fazem mau uso do “conceito” de liberdade como bem entendem e agrupam preocupações sobre questões que ainda não foram discutidas no conceito de história de fantasmas. Como disse John le Carré, o mestre da ficção de espionagem: “Não pode haver nenhum padrão de verdade se a linguagem não for clara”.

Quanto mais o poder privatiza a linguagem, maior é o risco de falar abertamente sobre questões políticas. O mesmo se aplica às opiniões das chamadas celebridades. Durante a administração anterior de Moon Jae-in, as observações críticas de algumas celebridades sobre a resposta do COVID-19 tornaram-se um tema quente. Considerando os esforços e realizações dos Centros Coreanos de Controle e Prevenção de Doenças (atualmente Agência Coreana de Controle e Prevenção de Doenças) na época, houve alguma controvérsia porque essas palavras eram duras ou ridículas, mas foram agrupadas e ignoradas pela mídia. como “merda”. Por outro lado, Kim Una foi alvo de ataques abrangentes das forças conservadoras e de críticas do líder do partido no poder, sem mencionar diretamente o atual governo. Isto porque vai contra os métodos de governação de um poder que procura transformar e controlar a linguagem através de água tratada em vez de água poluída, de histórias de fantasmas em vez de dúvidas razoáveis, e de parcerias orientadas para o futuro em vez de inépcia diplomática. O mundo não é transparente e é construído através da linguagem. Por esta razão, quanto mais antidemocrático é um poder, mais pobre é o vocabulário que utiliza. O apelo à liberdade do Presidente Yoon Suk-yeol limita-se mais ao vocabulário do que a uma afirmação do direito natural à liberdade. Quanto mais o mundo está organizado com um vocabulário simples e limitado, mais diversos se tornam as questões e os contextos de discussão política. É claro que resistir a isto também requer linguagem. A voz de cada cidadão é importante, mas precisamos da linguagem dos meios de comunicação e dos intelectuais para condensá-los num discurso mais organizado, e da linguagem dos artistas para formar diferentes pontos de vista sobre o mundo com um vocabulário rico e novas combinações contra o pobre vocabulário da sociedade. É necessária força. As observações de Kim Yuna sobre a água poluída tiveram uma ressonância chocante, diferente de uma simples expressão de emoção. Ou seja, não só exerceu a liberdade de expressão política garantida aos cidadãos, mas também fez o seu trabalho como artista. Assuma grandes riscos.

É por isso que o caso de Cho Jin-woong, que recentemente se tornou um tema quente pelas suas declarações sobre outro caso, é tão notável. Ho, que participou como enviado especial nacional na repatriação dos restos mortais do General Hong Bum Do para a Coreia em 2021, disse sobre a remoção do busto de Hong Bum Do da academia militar e a continuação da discussão sobre a mudança do nome da academia militar. “Esta situação não se enquadra nos padrões lógicos da categoria normal”, disse Hong Beom Do. “Sinto-me muito infeliz porque tive que responder a esta pergunta sozinho”, disse ele ao News Tomato. O que torna esta afirmação interessante não é apenas porque expressa corajosamente opiniões opostas sobre questões lideradas pelo governo. O Ministério da Defesa Nacional retratou Hong Bum Do como se ele tivesse uma reputação de ativista da independência e um câncer de comunista. Nessa estrutura, as atitudes de Hong Bum Do poderiam ser diferentes No entanto, como os repórteres já refutaram na conferência do Ministério da Defesa, ligar Hong Beom Do, que participou no movimento anti-japonês apoiado pela União Soviética durante a era de Lenin, com o comunismo norte-coreano como principal inimigo é apenas um distorção da política. História. Portanto, antes de revelar a posição pessoal sobre a questão, a premissa desta questão em si, como disse Cho Jinwoong, “não se enquadra no escopo dos padrões lógicos na categoria normal”. Se você descobrir isso e apenas revelar suas crenças, acabará caindo em um golpe que distorce a linguagem de maneira inteligente.

Por esta razão, descrever as declarações de Kim Yuna e Cho Jin-woong como declarações de convicção pode, na verdade, diminuir o significado e a utilidade das suas declarações. A razão pela qual as suas observações são importantes não é apenas porque expressaram as suas crenças sem hesitação, mas porque falaram com sucesso na sua própria língua, que não se enquadrava na linguagem do poder. Normalmente, a declaração de uma celebridade torna-se um tema quente ou polêmica por causa do valor do nome, mas as palavras dessas duas devem ser diferenciadas das opiniões de outras celebridades porque criaram uma rachadura significativa no discurso político atual usando o valor do nome. Pela mesma razão, além de reconhecer a liberdade de expressão de opiniões, também são necessários a solidariedade e o apoio da sociedade civil. Isso ocorre porque a chave para as declarações sem sentido de Kim Ki Hyun sobre celebridades não é controlar a celebridade (embora o objetivo também seja importante), mas controlar o conceito. Como a seguinte letra da música “PEEP SHOW” de Goreme. Qual é o segredo para enganar a todos e qual é a verdade?Olhe palavras e frases estranhas em algum lugar.